لبنان في أزمة منذ 13 عاما لكن أزمته في الايام الاخيرة تكاد تمزقه الى "كانتونات" متعددة بسبب التنازع على الشرعية بين الحكومة العسكرية بقيادة العماد ميشال عون وبين حكومة سليم الحص الذي يطالب بحقه في ادارة شؤون البلاد لانه حسب الدستور صاحب الحق في حالة حدوث فراغ في منصب الرئيس وفشل البرلمان في انتخاب رئيس جديد. وهذا ما حدث مؤخراً بعد ان فشل البرلمان في الاجتماع وانتهت الفترة المقررة للرئيس السابق الذي اتخذ قرارا في آخر لحظة بتعيين حكومة عسكرية لتولي شؤون لبنان، وهكذا دخل لبنان في ازمة اشد خطورة من المعارك الطاحنة التي شهدها خلال الاعوام الـ13 الماضية. عن حقيقة الاوضاع وفي اطار متابعة "الشرق الاوسط" للقضايا المصيرية كان هذا اللقاء العابر مع مفتي لبنان الشيخ حسن خالد ليتحدث عن لبنان بلد "السلطتين"! • ما هي حقيقة الوضع في لبنان كما يراه الشيخ حسن خالد وليس كما تنقله وسائل الاعلام والنشر؟ - الذي تتناقله وسائل الاعلام فيه الكثير من الحقيقة ويصور الواقع وفي الوقت ذاته هناك بعض المغالطات والمبالغة والخلط.
ان إعلان رئيس لبنان قبل نهاية فترة رئاسته بربع ساعة عن حكومة جديدة جعل هناك حكومة شرعية في نظرنا وهي حكومة سليم الحص وحكومة عسكرية. كما ان البرلمان أصبح مشلولا لا يستطيع ان يجتمع لانتخاب رئيس جديد، لأن الأعضاء في الشطر الغربي يخشون الاجتماع في قصر منصور والأعضاء في الشطر الشرقي يخشون الاجتماع في مبنى برلمان ساحة النجمة والواقع الأخر ان الاتصال بين شطري المدينة لا يتسم بالسهولة لوجود حواجز ونقاط عبور تراقب وتستفسر ولا تسمح بالعبور الا بحدود.
والواقع الاخر هو الضغط الاقتصادي الرهيب الذي جعل الدولار يساوي 540 ليرة لبنانية بعد ان كان في عام 1983 ثلاث ليرات لبنانية، لا شك ان هذا الضغط خطير جدا، اضف الى ذلك ان الشعب أصبح اليوم شبه محاصر لأنه لا يستطيع ان يخرج بسهولة لأن الخروج يحتاج لجواز والحصول على جواز اصبح من الصعوبة بمكان فهناك مدير أمن عام عينته الحكومة في الجهة الشرقية ومدير عام عينته حكومتنا في الجهة الغربية.
هذا واقع حقيقي على الارض لكن يجب ان تعرف ان الشعب اللبناني في اكثريته الساحقة يشجب هذا الانقسام الإداري والحكومي والجغرافي ويحرص حرصا اكيدا على ان تعود له الوحدة والتلاقي وكلهم يريدون العودة الى التلاقي ولا يرضون عن ذلك بديلا، نحن في كفاح وفي حرص من كل الفرقاء للوصول الى هذه النتيجة ولسنا يائسين. • هل هناك امكانية حقيقية لذلك ام ستؤول البلاد الى الانشطار؟
- لا. هناك إمكانية، باذن الله ان نصل الى توحيد المنطقتين في القريب وان كان هذا ستتبعه اجراءات ومتاعب الا اننا في نهاية المطاف سنصل الى هذا الهدف. • هل تعتقد أن القوى التي تستطيع اتخاذ القرار سواء من داخل البلاد او خارجها تعمل على شطر لبنان ام اعادة توحيده؟ - هناك فئات من الخارج لا تريد للبنان خيرا ولا وحدة، وهناك قوى في الخارج ايضا تعمل من اجل تحقيق الاستقرار في لبنان الموحد، لكن الذي لا تريده هذه القوى هو العودة الى التمايز في الذي كانت تتمتع به بعض الفئات على حساب الآخرين. لذا فإن تحقيق الاصلاح امر جوهري. • ولكن ما المانع دون الوصول الى هذا الاصلاح؟ - المانع ان هناك وجودا اسرائيليا خطرا يحول دون تحقيق ذلك ويعرقل الوصول الى الاستقرار الا اذا حقق مكاسب على الارض سواء كان في الجنوب او في اماكن اخرى، كما يسعى لتحقيق مكاسب بالنسبة للقضية الفلسطينية أو غيرها. فالوجود الاسرائيلي هو الذي يمثل الخطر الكبير وعليه نطلب بالحاح من الامم المتحدة ومن الدول الكبرى ومن العالم ممارسة الضغط على اسرائيل لنتمكن من بداية مسيرة التوفيق. • هل تتوقع مواجهة جديدة؟ - يقولون ان هناك من يتوقع حدوث مواجهات، وهذا ليس بمستبعد ولكنني على امل ان يعمل العقلاء والحكماء في المنطقة باخلاص ليجنبوا شعبهم وارضهم مواجهة دامية القلوب وتزيد الالام. • وهل ستكون الغلبة لأصحاب العقل؟ - بإذن الله سيكون للحق والعدل وان ذلك يعني الغلبة للحكمة والمنطق والخير وللبنان. • ما هو تقييمك لوضع المسلمين بشكل عام؟ - وضع المسلمين بشكل عام جيد، صحيح كما قلت في كلمتي نتألم ونعاني ونصادف الكثير من مظاهر العذاب والضغط ولكنها أيام لن تطول، ونحن صابرون وصامدون والله معنا.
• الوضع الاقتصادي هل هو عامل تفتيت ام جمع بين الفئات؟ - ان الوضع الاقتصادي كان عاملا لجمع القلوب والتوحيد، لانه اذا لم تتجمع القوى والطاقات والخبرة على الارض فسيبقى هذا الوضع الاقتصادي في الانحدار والانهيار وكلنا نريد ان نخرج منه، فلا بد ان تتحد القلوب. • هل تشعر القوى الاخرى بفداحة هذا الوضع؟ - كل القوى الخيرة من مسلمين ومسيحيين يشعرون بفداحة هذا الوضع ويعملون من اجل الخروج منه. • كم هي نسبة الخيرين؟ - الاكثرية كما قلت في البداية.. اكثرية اللبنانيين. • ما هي حقيقة الصراع في لبنان، هل هو صراع ديني كما يصوره بعضهم؟ - انه صراع امتيازات تحاول فئة الاحتفاظ بها على حساب الأخرى. | 
